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甘露成寶柱 舍利空中飛

 

 

顯密總持仰諤益西諾布大法王佛誕日用普通的響銅缽請佛降下甘露於缽中,

堆積成上大下小的法柱,高約兩英尺,同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞,降在法柱上。

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

參加此次佛降甘露法會的均是佛法修證甚高的法王、大仁波切、大法師,他們來自世界各地,由於這場法會屬甚深密法,基於戒律不能暴露他們的身份,但他們都留下在場觀禮的身影。

 

據參加法會的一位大仁波切表示,去年仰諤大法王修甘露且降下五彩舍利所用的是傳承法王缽,這次在佛誕日修甘露時所用的只是一般普通的響銅缽,而且是啟開缽蓋而修的,會後立刻將修甘露所用法缽加持給在場的一位法師帶回供奉,也不收回,可見大法王的道量之高,不用特定的傳承法器亦能與佛相通,請佛降下甘露與五彩舍利,真正印證了總持法王的傳承信物,不是世俗可以造假的任何法器,而是真真實實可以請佛降下甘露於人間的道境。他的證量在當今顯宗和密宗各教派的領袖、法王之上

 

 

此位大仁波切描述法會現場的狀況時,臉上充滿法喜。他描述,法會開始後,只見高僧們面對法缽,口中持誦金剛經、心經、愣嚴咒、大悲咒等,眾僧們眼睛注視在銅缽上,也有偶爾觀看虛空者,仰諤大法王坐在法臺上修法。兩個小時過去了,什麼境象也沒有,缽中照常空無一物,大家的念咒聲也小了下來,剛到兩小時廿一分鐘的時候,突然聽到空中一聲雷鳴,梵音天樂五彩祥雲頓起,從祥雲中出現了不同的光芒,如流星形狀一般,不斷降下,盤旋法缽四周,最終全部進入缽中。高僧們各自見到不同的現象,有的見到雪花狀或毫光狀的物質,有的見到五光狀的線條,從天空中降下在法缽中,很快堆積起來,不到二十秒鐘形成一個法柱下小上大,高約兩英呎左右,同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞,降在甘露法柱上。他接著說最神奇的是缽外一點也沒有掉下甘露,只有兩顆舍利降在缽外,但法會結束後這兩顆舍利也神化飛走。多位高僧表示,他們在現場看到佛陀手持寶瓶於法缽中傾倒甘露和舍利,很多菩薩圍繞著佛陀轉動,個個身體非常高大,空中傳來梵音旋耳,在場個個得到很大加持,身體輕安無比,最後只聽大法王一聲咒出,法柱在十秒鐘內便化為液體,法王發願將此甘露加持人非人等一切眾生,突然液體放出萬道毫光,頃刻之間,甘露消失只剩下百分之一二,舍利也只留下九顆,法王把甘露添上糌粑面加持在場僧眾。吃到甘露的高僧們都說甘露的美味實在是無法用人間的語言形容,甘露的加持力實在是無法用心裡的話闡述。

 

 

 

文轉載自九十年五月十九日勁報

 

 

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