- Jun 16 Tue 2020 22:02
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《揭開真相》目錄
- Jun 15 Mon 2020 23:16
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真佛法用虛假行為是騙不來學不到的 《揭開真相》 (二十八)
真佛法用虛假行為是騙不來學不到的
《揭開真相》 (二十八)
真佛法用虛假行為是騙不來學不到的 《揭開真相》 (二十八)
無論你有多高、多大的名位，具有大法王、大尊者、大活佛、大法師的銜頭，要學到真正的佛法，也是非常困難，首先如來大法是不容易找到的，所以真正的如來大法，根本不是什麼大法王、大尊者、大活佛、大法師就擁有的，到底哪裡有佛法？誰有正法？必須要找到真正持有如來大法的大聖德，這是非常困難的，十萬個活佛、法師都難有一個，所以比大海撈針還難。根據我在實際當中見到，並不是每一個著名的尊者、法王或仁波切、法師都持有真正佛法的，其實他們還需要去找如來大法，基本上傳為持有佛法傳承如來大法的法王、尊者、大活佛、大法師，實際上持的都是沒有效果的佛法，持正法的人絕不是憑傳承接管人就有真正佛法的，我在H.H.第三世多杰羌佛駐地見到過的法王、尊者、著名的傳承掌教人非常之多，卻沒有見到他們擁有真正的佛法，大家的經驗都是在學法的路途上，辛酸苦辣麻，時日堅熬痛苦香，各種味道你都得嚐一嚐，到最後謹防還是沒有佛法，就算找到佛法持有者，那不經意的考驗，你能過關嗎？最關鍵的是，真正的佛法必須是本尊自己掌持的，因此有虛假的行為是騙不到本尊的，所以虛假的行為學不到真正的如來大法，原因在於傳法大聖和本尊都對你的虛假，非常清楚，本尊絕對不會接納任何一個虛假的人，所以說，真佛法用虛假行為是騙不來、學不到的，其實說穿了，都是自己的問題，我學法十二年，到最後才真正醒悟過來，要得到真佛法，來不得半點虛假，好壞都由自己掌握，命運得由自己調整，佛法得由本尊認可，假佛法、普通佛法就不需要擇決，但是真佛法，特別是境行的佛法，當場就能成就見境的佛法，必須要經過擇決，任何人都必須經歷這一關。擇決共分六類，顯法（普通法）分三類，聖法（高級大法）分三類。(1)「密宗占卜」、(2)「圍帳摸籤轉丸」、(3)「投花壇城」，以上屬於普通法，是顯法類，常用於密宗。以下聖法三類：(1)「金剛擇決」、(2)「百法明門黑關擇決」、(3)「先知預言」。前三類在擇決法緣上不很確切，全憑信眾的虔心可信度，後三類則是真正大聖德和巨聖德掌持的擇決，要找到這類的擇決，尤其是「黑關擇決」是很難的，至於「先知預言」，比登天還要難，那是巨聖德才能擁有的聖量，另外還有施用「飛籤問訊」來擇證，其實這不是正規擇緣法，用「飛籤問訊」來擇的準與不準，關鍵要看掌持者是否屬於大聖德，如果是大聖德就準確，如果屬於小聖德做的，絕對不準確，因為小聖德只能召動小神來做飛籤神諭，召不動因果大神，無論是大聖德還是小聖德，都必須要看飛籤是否就地跳動，還是整體飛空，只要是就地跳動，不是整體飛空，這是絕對不準確的，除非該上師屬於二星日月輪以上的大聖德，或能修「金剛擇決」的大聖德，那就準確，所以「飛籤問訊」不是正規擇決問訊中的法，要看是什麼等位的人為弟子做的。我今天要說的擇決就是指的聖法類的擇決，凡是如來大法都必須經過聖法三類這一關，沒有任何一個人例外，越得過這道檻。至於其他還有些花邊擇決，比如「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」等，這些就更不太準了，往往被擇決出來的人，很多都會變質的。
我經過非常多次的擇決，我向H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父求過非常多次的法，佛陀師父基本上都是拒絕了我，就算不拒絕我，也會跟我說：「你的法緣不成熟，學不了這部法。」當然我很不服氣，佛陀師父看在眼裡，有時看我實在難受不服，馬上為我舉行擇決並說：「你自己看到！聽我公開祈禱，與我無關！」結果本尊現前了，根本就不同意我所求的法，與佛陀師父的答案是完全一樣的，所以你要真正學到佛法，首先就要佛陀師父認可你，本尊也才會同意。
在實例中我見到過來自世界各地的很多法王、尊者、大活佛、大法師，佛陀師父對他們說：「你不夠修某種大法的資格。」果然經過擇決，本尊不予錄取，這到底為什麼會這樣？我還特地請教了大十字正義法王，大十字正義法王說：「你有這種想法，只看到他（她）們沒有過關，卻沒有看到他（她）們處在凡夫思維中假修行，釋迦佛陀苦口婆心地教導修行人要有十善、四無量心、菩提心，你把他（她）們掂一下，他（她）們有嗎？H.H.第三世多杰羌佛再一再二再三讓他（她）們要去掉我見、我執，要沒有私心地來利益眾生，不要背著他人背後說長道短，玷辱他人，抬高自己，這不是一個真正修行人的行為，要迴光返照自己的不是，要學佛菩薩的行為，他（她）們這類人做到了嗎？他（她）們把釋迦佛陀和H.H.第三世多杰羌佛的教導當成耳邊風，我行我素，自私熾火愈盛，身為非聖德的上師，竟然背後毀謗評論三師七證聖德上師，身為三師七證聖德上師，本應以聖德風範為人師表，不但不作表率，以德授學，反而不知羞恥，下對眾生失德，上對七師十證評論長短，侮辱長聖，這些人卻沒有想到他（她）自己的證量，沒有去經七師十證公眾考試，自己根本就沒有資格在背後評論、是非宣說考過試的七師十證聖德，自己不但不生慚愧之心、以禮恭敬，反而不知羞恥，評論起七師十證考過關的聖德，這是本末倒置，倫理顛倒，是黑業罪子的行為，這種凡夫意識，是真的法王、尊者、大活佛、大法師嗎？能代表阿羅漢、菩薩的心行語言嗎？如果能代表，那麼會自吹，為什麼不敢去考一堂七師十證監考的試來證明呢？其實他們這其中有些人連修行好的普通人都不如！如果這類層次的人都擇決過關了，佛菩薩的世界就亂堂了，你有這種思維，說明你就已經落在擇決過不了關的範圍內了。」
在我徹底明白的時候才知道，佛陀師父根本就對你我瞭若指掌，知道你我幾斤幾兩，能不能學相應的法，本尊絕不收留一個不合條件的境行弟子，比如說一個作上師的或修行好的佛弟子，只要他打妄語騙人，或這位上師為自己的利益，打妄語欺騙弟子，或夥同親信弄虛作假，共同算計弟子而從中獲利，給弟子帶來損減利益，有這樣的言語和惡行之人，本尊根本不會同意擇決過關的，佛陀師父非常清楚，本尊也瞭若指掌，所以就學不到佛法。另外要特別明白，如果一二八條邪惡見和錯誤知見當中，只要落入三條以上，本尊也不會擇決錄取你的，所以任何虛假的言行，那是凡夫世界的遊戲，在佛陀和本尊的面前，恰恰是罪惡障，學不到正法的結果，所以七師十證考試後定出的聖德，那一定是有真實證量的聖德，絕不會是假聖德，而沒有聖德證的上師，確實應該努力修行，吹捧起來的身份畢竟是空中樓閣，必然垮掉，這就是真的假不了，假的真不了，凡是在修行上含有一切虛假成份的人，別想通過擇決，本尊不認可，這方面我經過摔打體會深哦！
其實擇決是一個很簡單的形式，但內涵卻是非同小可的奧妙無窮，驚天動地的事，那是當場先由巨聖德作「先知預言」，公布你將會學到什麼法，或不能學到什麼法，以預言來定出你的法緣之後，這時緊接著開始進入應證，來觀看巨聖德預言的話是否屬實，首先把要學的法，寫在幾十張同樣大小、質地、同樣色彩的紙張上，揉成完全大小一樣相同的幾十個團，丟入金瓶中，經過搖盪後，讓你自己去摸拿出一粒，打開後百分之百就是巨聖德預言的那一份內容，而再揉成團丟進去，再連續兩次，總共經過三次擇拿，抽出來也是同樣預言的那一份，這就無話可說了，完全符合了巨聖德的預言，這就是合法的先知預言擇決應證。如果巨聖德沒有先知預言的覺量，就說明不具備上覺道境行灌頂的師資，如果沒有先知預言的覺量，誰也不敢斷定三次你將會抽到這一份，關鍵是在於，一當預言，萬一抽出來的不是預言的那一份，那這個巨聖德就徹底被人們視為假巨聖德了，所以巨聖德是真是假，擇決法是真是假，這是一翻兩瞪眼的事。巨聖德是無私的，如果你的法緣成熟了，巨聖德會告訴你修某種法的時間到了，一經應證，是百分之百會符合的，我苦苦請求爭取到的若干次擇決中，每一次都是準確無誤，就是學不到我要求的大法，大法的本尊就是不認可我，我都快徹底失望了，但是寧捨生命不捨法的心照常保留著，就在我不知所措的時候，我向大十字正義法王求教一些問題，祂一席開示反問，讓我慚愧無比，徹底醒悟，我下定決心再度去向佛陀師父求法，佛陀師父說：「太好了！你悟得很透徹，但是還要加強兩點，加強《解脫大手印》兩大心髓的修持落實，加強《藉心經說真諦》的鑑悟，把《藉心經說真諦》再看幾遍，深入體會。」就這樣，我照佛陀師父的法教去做了，這時，十二年的渴望，終於開花結果了。
二○一三年我經過H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父嚴格的擇決，本尊審查了我的修持、戒律，今天終於塵埃落定，佛陀師父為我擇決，我被本尊錄取享受境行法灌頂「現量大圓滿」，就在一日的下午三點鐘，佛陀師父為我舉行了境行的灌頂，傳了《解脫大手印》中的「現量大圓滿」法。這「現量大圓滿」的法越過了「大圓滿心髓」，越過了「大圓滿心髓訣竅」，越過了「大圓滿深道六法訣竅」，總之「現量大圓滿」法是超越一切大圓滿之大法中的大法，比如藏密大圓滿法，至少要修十二年，才能有效果，甚至修的差一點，還沒有任何感應，而「現量大圓滿」卻是當時灌頂，當時證境，所以才稱為「現量」，即是現實中的量資，當下之量境。
當時一開始灌頂的時候，由於我業障深重，只看到了一些膚淺的常規光影，根本深入不了聖境界，H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父看到這種情況，知道我業力現前障了道，便為我舉行了更強烈的祈禱要求，可是我仍舊沒有進入境界，這時我心中深深明白，我哪裡夠格學這麼高的法哦！憑我這麼多年的言行，就是一個普通而帶黑業的人，我不會認為佛法有什麼問題，而恰恰印證我日常的修持確實太差，這關鍵的時刻，佛陀師父沒有放棄為我灌頂，對我說：「我現在最後再為你做一次至寶甘露的灌頂來加強加持力。」當甘露倒灌在我頭頂上時，我身上有一種說不出的殊勝感覺，妙不可言，就這樣幾分鐘的時間過去了，這時突然晴天霹靂，驚天動地的序幕拉開了，我面前展現了綠色的境界，這一下我突然身心兩忘，沉醉在境界中，佛陀師父告訴過我，這是綠度母的化顯境界，在為我亮開通往佛土之路，我就這樣捲在綠色的導向裡，很快把我帶進了佛土世界，我終於進入了聖境的世界，我成功了！我興奮地難以言表，只能用「殊勝得不得了」來告訴你們，無法用言語表達，我怕暴露聖境失掉道行，所以不能把聖境都講給你們聽， 最可惜的是，我親眼見到了種種神妙好看無比的佛土世界，千變萬化地吉祥， 但很遺憾的是，我無法分辨這種聖境的名相，在境界中，我還看到了四、五行寶藍色的字，很短的時間就消失了，可惜我認不到那些文字，境界中又看到了 一行墨綠色的字，我只認出了「二十一」，還沒有等我繼續認下去時，字已經消失了，我再次說明，更殊勝的境界我是不能暴露於世人的，當時我口中邊唸著密訣，手結著手印，身體十分輕飄，沒有感覺到重量，整個身心都沉醉在虹光世界中，幸福啊！史無前例第一次的聖境啊！我成功了！佛陀師父為我灌頂傳完法後，佛陀師父教授了我密訣和觀想，讓我閉上眼睛，我照常看到境界，佛陀師父又讓我睜開眼睛，我同樣看到境界，就這樣，我睜眼、閉眼，都沉醉在佛法的境界裡，我真正嚐到了法味無窮，什麼叫境行灌頂「現量大圓滿」的無上威神殊勝之力。
以前我認為幾位聖德在《無上珍寶之福音》所造的前序，是否把《藉心經說真諦》說得過於玄乎其妙，今天我於「現量大圓滿」境界中，才讓我真正認識到，以前的我多麼無知可憐，《藉心經說真諦》的偉大和奧妙，前無古德及其項背，《無上珍寶之福音》論述到《藉心經說真諦》的偉大，恰到好處，確實是契理、契機、契咒、入行、悟道、解脫，至高無上的法寶。
就在當天我寫到這裡的時候，我不禁感動地痛哭流涕，淚留滿面，我只能說佛屬派就是佛教，佛教真正的佛法︱佛屬派《解脫大手印》中的佛法境行灌頂，是最高的佛法，實在太殊勝、太偉大了，確實是無與倫比的！我何德何能而能受到如此大法中的大法，佛恩浩瀚，我無以言表，只能從心中感恩至高無上偉大的無上正等正覺佛陀師父，及十方法界一切諸佛，也感恩我「現量大圓滿」的本尊和護法，我肝腦塗地、粉身碎骨都無以回報這份大恩大德啊！
十二年在H.H.第三世多杰羌佛駐地的慚愧比丘尼，今天終於敢說一句硬話，學到真正至高的佛法了，但是我照常很慚愧，因為佛陀師父告訴我說：「你還要繼續堅持在這佛法的境界中洗滌，要把它昇華到爐火純青，那才能真正成為大聖，自覺覺他。」我記住了這一教導，我一定努力依教奉行。
身為出家人，我今天必須對因果負責，在此我慎重地發誓：「我的佛陀師父H.H.第三世多杰羌佛，二○一三年夏日為我舉行境行灌頂，傳授『現量大圓滿』法，確實在一個時辰之內，讓我進入佛土世界，證到殊勝聖境，我以上所說的情境全是真實不虛的事實，若有虛假，我願痛苦受報，墮入無間地獄，永不超生，而我所說的一切屬實，則將所有功德回向法界一切眾生，離苦得樂，福慧圓滿，早證菩提，解脫成就。」
今天大家看到的《揭開真相》這一本書，我只能用發下重誓來證明是真實記錄的事實，說到這裡，我必須要說出這本書誕生的因緣，那是在二○一一年我就寫了一本書的草稿，書名叫《我真的遇見了佛陀》，當我把全書的稿文拿給佛陀師父看時，佛陀師父看了書名和幾章內容後，就非常反感說：「什麼叫佛陀！我是什麼佛陀不需要你虛吹浮誇，這寫法不是事實，無疑的是在誇張，往我臉上貼金，可以說是胡說八道吹捧我，佛教界有這樣的行為，我為你感到羞恥，你們寫書是可以的，把我提進去也是應該的，但是做為一個佛教徒，寫出來的東西必須是真實，是事實，有一點弄虛作假的東西，都不應該摻進去，這是犯妄語戒的！」當時就把書稿丟在地上，說：「你不要再寫書，虛假的宣傳對我來說是污辱，對十方諸佛是不敬！」我把書稿拿回去以後，非常難過，想到佛陀師父的嚴厲呵斥，想到自己寫的東西有誇大的現象，只寫好的，迴避不好的，確實不是一個佛教徒應該的行為，從此不知這本書該怎麼下手，整整鬱悶了好長一段時間。有一天，佛陀師父說：「你為什麼整天愁眉不展？」我說：「我想寫書，我以前只寫好的，不寫不好的，丟掉了一些事實，我懺悔，我現在想寫一本紀實性的書，把我出家和在這裡生活的點點滴滴，如實寫出來可以嗎？」佛陀師父說：「你如果能那樣做，這才叫佛教徒。」我說：「如果我把佛陀師父一些生活上的事情也寫出來，行嗎？佛陀師父會給我刪掉嗎？會不准我出版嗎？」佛陀師父說：「我要你寫的就是真實的東西，只要是真實的，只要不是戒律中規定不准講的，我的事實，你可以寫，我絕不會給你刪掉，也不會不准你出版。」我說：「佛陀師父請記住，那就一言為定了！我會如實去寫這本紀實的書，但是請問佛陀師父，哪一方面是違背戒律的？」佛陀師父說：「比如給你傳一個法，這個法本來很珍貴，你不能把這個法的修法寫在書上去教別人，如果輕慢寫在書上去教別人，這就是犯戒的，又比如說，某些大聖德來這裡學法、學什麼法，你也把他們寫在書上，這也是犯戒的。」從那時開始，我就動筆完成了這本紀實的書。當初稿完成後，我把這本書稿再拿給佛陀師父看，佛陀師父看完了以後，我請問佛陀師父有什麼地方我需要刪掉嗎？佛陀師父說：「你是不是把我過於讚嘆了？」我說：「如果佛陀師父認為不是事實，大可刪掉。」佛陀師父從來沒有過的苦笑了一下，我說：「那就一言為定哦！」佛陀師父說：「那只能這樣了！我不會動你的東西，但是以後不要再寫我的事了，我不會再跟你一言為定了！」
於是《揭開真相》事實記述的這一本書就這樣誕生了。
- Jun 15 Mon 2020 17:47
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假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人 《揭開真相》 (二十七)
假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人
《揭開真相》 (二十七)
假皈依修行竟不自知 六法寶照出白癡小人 《揭開真相》 (二十七)
我修了這麼多年，可是我卻一直不進步，只有很短的一個多月的時間，出現了皈依境和綠度母本尊壇城，看得清清楚楚，但當我說話與祂們溝通時，聖境馬上如煙消失了，每一次都是如此， 只要不說話，境界就很實在，一當說話想跟祂們溝通，當下就成為幻化，立刻無影無蹤，我總是在想，佛陀傳的法怎麼會這樣不堅固呢？難道佛陀師父的法不完整嗎？但是我也相信我的師父是佛陀H. H. 第三世多杰羌佛，因為很多人都在祂那裡學到了大法， 如大十字正義法王，如唐東迦波仁波切，如莫知仁波切、丹瑪翟芒尊者、祿東贊法王、開初仁波切、拉珍聖德等等，但為何我學不到最高的法呢？我也明白了很多道理，很多錯誤罪過我也改了， 我也儘量按照佛陀師父教的修行法和本尊儀軌法去做功課，可是就是沒有堅固的受用，為何我一直學不到大法，也得不到功夫的展露，這是我無法理解的，難免不產生一些想法：難道佛陀師父不是佛陀嗎？難道有分別心嗎？難怪駐地的師姐妹們會有不團結的行為，也想到狗狗們的那些動作難道是經過培訓的嗎？但又想到百萬黃蜂、百萬飛鳥怎麼能培訓說來就來啊？又怎麼能培訓死人喊她活就活啊？而且為什麼大十字正義法王和摩訶法王、莫知仁波切又沒有問題呢？我們常處在身邊的祿東贊法王和開初仁波切也沒有問題呢？他們功夫還那麼高強呢？當我一警覺到這些念頭的浮現，我當下就懺悔了，確實有點糟糕，自己沒有功夫，竟然還質疑，看來這無明的惡念，不能不小心，所以我便去請教大十字正義法王，我理清了思緒請教祂，第一次祂看了我一眼，沒有做任何回答，第二次同樣沒有開腔，第三次我改變了請教話題， 我說：「大十字正義法王 ！據我所知，您是被世界頂級大法王認證，赫赫有名的上乘大尊者轉世再來的法王，怎麼很多人都稱呼您大十字正義法王呢？」大十字正義法王說：「讓你見笑了 ！我沒有讓人來稱呼我大十字正義法王，稱呼我什麼都一樣。」我恭敬地再次請問：「為什麼他們要這樣尊稱您呢？」大十字正義法王說：「大概原因是我在世界上得到了紅衣配劍大十字正義的稱號，有的人就趁此機會改變了我的稱呼，其實稱呼我什麼都不重要，大十字正義也好，小行者也好，都一樣，爵位銜頭不是我們要執著的，而我們要做的是實際真正修行學佛。」我恭敬地請問： 「為何我修行不進步？為何法王您幾歲就經論無礙，道行功夫高深莫測？」大十字正義法王說：「你不要奉承我 ！」我說：「比您道行差的開初仁波切在我們面前，活生生地用熱感應儀測試他的拙火，他的拙火定如此了得，我就沒有這本事 ！」大十字正義法王說：「像你這樣修行，不但不會有拙火，不但今生不會成就， 而且一世比一世差。」我問：「為什麼？我也很努力在做功課、在修行啊 ！」大十字正義法王說：「既然這樣，就等你想清楚再說 ！」祂就不理我了。
過了幾天，我什麼都想了，就是不知道為何我不進步？擇決過不了關，學不了大法？我再去找大十字正義法王，祂說：「你答案出來了嗎？答案出來就不要再問我，我說：「正因為答案沒有出來，才請法王指點迷津。」大十字正義法王說：「你先對佛陀師父的法相頂禮後，再來問我。」我去頂禮後再過來，大十字正義法王說：「你現在心平靜氣地、認認真真地聽我跟你說，很多人都像你一樣，一輩子認真修行、修法沒有受用，得不到成就， 乃至於任何法都修不出受用功夫，其實有很多不如法隔擋了他們的慧命，關鍵在於不如法，不守戒和亂持戒，認不到聖者，認凡為聖，造成巨大罪過。另外有做上師的，不是聖德卻冒稱聖德， 小聖德冒稱大聖德，乃至聖德犯戒，退聖為凡後，照常以聖德自居，蒙蔽弟子，嚴重犯戒 ！」祂的這些話讓我有些想不通，我說： 「我每個星期誦二次《上師五十頌》，每天都要誦一次《密宗十四根本戒》，看我有沒有犯，尤其是第一戒我特別注意，對尊者、法王、仁波切、大法師們很尊敬，他們都是上師，到這裡來拜見H. H. 第三世多杰羌佛的上師們很多，不是尊者，就是法王、大活佛、大法師，凡是來的上師們，我都按《上師五十頌》對待他們，都是依教奉行的。」
大十字正義法王閉上了眼睛，一言不發，我苦口婆心地請求祂：「您為什麼不說話呢？」大十字正義法王睜開眼睛，嚴肅地說：「你愚癡幼稚到了極度，你在修行，你出了什麼問題都還不知道，為什麼只知道誦《上師五十頌》，按《密宗十四根本戒》 守持，而不知道拿一二八條知見去應證所謂的法王、尊者、大活佛、大法師上師們呢？沒有經過應證，你怎麼知道哪些人屬於真正的上師呢？對非合格上師實行《密宗十四根本戒》的第一戒、實行《上師五十頌》，你的罪就大得可怕了 ！錯就錯在每天誦《密宗十四根本戒》，隨時按《上師五十頌》對待有名頭的上師，在你所接觸過的上師中，尊者也好，法王也好，他們真正的就是合法的上師嗎？他們說過假話騙弟子嗎？他們讓你和他一起弄虛作假，做過某種傷害眾生利益的事嗎？他們假借過更高聖德的名義來欺騙弟子嗎？你核實過？查過嗎？你愚笨到了不去核實、查證的地步 ！如果他們藉聖斂財，損人利己，此人哪怕過去是聖德， 都已經被利養污染淪為邪師了，根本就不是上師，你竟然對邪師之類遵守戒體，你這是在造罪，還是在修德？至高無上的頂聖如來H. H. 第三世多杰羌佛，從來就不讓人以《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》來對待祂，而是教人要以一二八條知見來應證， 我今天明確跟你說，你犯的罪業太重 ！法界中最好的法寶就是一二八條知見鑑別、《解脫大手印》中的心髓，這是無與倫比， 從古至今至高無上的法寶。你見到過的尊者、法王、大活佛、大法師有哪一個能超過莫知仁波切，連二星日月輪的莫知仁波切也對我說，祂的修持和證量，根本沒有資格接受《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》的尊奉，我認為祂說得很正確，讚嘆了祂是一個正知正見的聖德，你正慧整天尊奉的是一些什麼人？他們持有日月輪聖德證書嗎？就算持有須彌輪證書，你細緻地審查他們落入了一二八條知見嗎？如果落入，也會淪為邪師，因為他根本不是二星日月輪以上的大聖德。你能斷定他們這其中沒有騙子、沒有妖魔、沒有山精水怪？沒有魑魅魍魎？沒有夜叉、羅剎、鬼子母之類的投生嗎？他們非常清楚要披上袈裟，搭上紅衣，穿上王袍，持上被認證身份的證書，用《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》來約束你們這批愚癡到極度的人來效忠他們，你很相應的以這種戒行和心態來尊奉他們，你是在助邪散毒，你清楚點 ！ H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父說了：『《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是罪大於功，尤其是《密宗十四根本戒》的第一戒， 對邪師實行守持第一戒，是助惡毀善，《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》是針對真正的大菩薩轉世的大聖德而實行的，絕不是奉行在妖邪騙子之師身上的守此戒之第一戒者，否則不但不能解脫，而且必墮三惡道中。』佛陀師父已經很清楚地開示說法， 因此我們對真正的佛菩薩實行《上師五十頌》和《密宗十四根本戒》，那是功德無量，但是真正的聖德，貨真價實的佛菩薩，在這世界上，一萬個尊者、法王、仁波切、法師們難有一個，而帶有虛名大頭銜的人物，實質上是假上師，乃至是著名法王們認證過的人物，遍地都是，有的過去是聖，後來也成了變質霉爛之貨， 一萬個有九千九百九十九個都是騙子，外表是尊者、法王，實際上完全就是假貨、騙子，根本不懂佛法，假如你一當對妖孽之類的應世者實行《密宗十四根本戒》和《上師五十頌》，則是罪惡無窮，我只能對你提出的問題為你難過，你不覺得你乳臭未乾， 愚之極度，助惡滅善 ！你擇決過不了關，怪誰呢？怪你自己 ！」
「但是就算你做好了這些，可是都還要看你在渡生方面菩提心是不是付諸了實踐，要錄取你實際上接引了多少人深入修行， 聞聽佛陀法音，如果你沒有去接引眾生學佛，沒有建立這些渡生功德就不圓滿。除此之外，你擇決過不了關，學不了大法，另外其中還有一個最重要的問題，主要是身上的不淨業造成的，而且這一個不淨業和其他的不淨業還不相同，這個不淨業是針對佛陀和大菩薩，這是根本上的不淨業，比如你對佛陀師父並不是真心誠意地虔誠皈依，等於沒有皈依，沒有皈依根本就不是佛教徒。」我馬上就不同意地說：「我很虔誠 ！我很真誠 ！」大十字正義法王說：「這是你用強行的調整來壓制意識約束你自己的勉強行為， 而不是你真正從內心深處和骨子裡頭生出來的認知真信，你的這種虔誠心是屬於牆頭風吹草，左右搖擺的，比如說你見到佛陀師父聖境出來、功德無量的時候，你就非常虔誠，那時佛陀師父在你的心中，就是真正的佛陀，而在另外的時間，你見到佛陀師父與常人一樣，乃至身體不舒服的時候，你就有意、無意地產生異想，認為佛陀師父是個普通人，你怎麼沒有想到這是佛陀師父代生受苦的緣相，你卻產生不淨業的想法呢？你怎麼沒有想到古佛維摩尊者代生病臥床側的時候呢？你又怎麼沒有想一想，佛陀師父生了很重的病，但是一當不代生受苦的時候，祂立刻就沒有病了，這是你們凡夫心識能去度量的嗎？古人說：『亦反亦覆小人心，亦漲亦退山溪水』，你就是這樣的貨色，更嚴重的是你的皈依問題，這就是真正使你不能三業相應的根源，這就是不淨業的種子心態造成你成了假皈依。」我說：「我雖然有這種情況，但是三業絕對相應，是真皈依佛教徒。」
大十字正義法王說：「你三業相應怎麼會有左右搖擺的心態呢？對佛陀產生凡夫之見呢？聖凡取捨的心態用在佛陀身上呢？ 你對釋迦牟尼佛怎麼會沒有這種心態呢？你對觀世音菩薩怎麼會沒有這種心態呢？你的三業不是清淨性的相應，而是約束性的相應，才會有這種心態，這不是一個真正皈依信徒，這不是上等行持的作為。你要清楚，佛陀師父祂這一生在這世界上是為什麼？ 其他的法王、大尊者們又是為了什麼？當然大家都會說是為了自覺覺他、普渡眾生，其實有幾個有道行在真正地普渡眾生？有幾個是為眾生不是為自己的？至少在近代史上，我只看到了佛陀師父一個，比如，誰能做到了整天為眾生操勞，整天為眾生做事， 眾生給祂的錢財完全不收，乃至有人把錢放在那裡離開了，甚至不留名姓，佛陀師父都是讓法師們把錢收到廟裡歸公或捐贈非營利機構，有這樣的人嗎？有這樣的大法王、大尊者、大法師嗎？ 至少我沒有看到過，根本沒有哪一個有佛陀師父這樣的行為，我看這除了真正的佛陀，只為眾生不為自己，誰也做不到 ！你正慧能找出一個跟佛陀師父一樣行為的人嗎？除了佛陀師父之外，有哪一個只為了弘法利生而不收供養？佛陀師父不但不收供養，還把自己辛辛苦苦工作掙來的錢，拿給廟上的出家人去生活，去幫助救災、救難，再怎麼樣沒有知識的人，在這個問題上也應該想一想，誰有這樣的捨己忘我利生行為？難道不耐人深思嗎？不是佛陀會有至高無上的佛陀行為嗎？當然有壞邪之人會說這是故意裝的，誰敢這樣來裝？你敢裝嗎？既然你們說是裝的就算是裝嘛， 那我現在跟你們說幾條裝不了的，H. H. 第三世多杰羌佛的五明和寶書上的三十大類誰能裝得了 ！你能找一個裝得了的給我證明一下嗎？哪一個？一個也沒有 ！你也裝不了 ！」
大十字正義法王又問說：「你是真皈依嗎？」我毫不猶豫地回答說：「那當然是 ！如果不是，怎麼我現在是出家比丘尼呢？」 大十字正義法王說：「這穿比丘尼外衣的你，代表不了就是一個真皈依的教徒，代表不了真正皈依了三寶，你要清楚地明白什麼是皈依？皈是皈向，依是依靠，而且是盡其形壽命皈向依靠，壽命、身形在這世界一天，那一天的身口意也應該是皈依的，都是身口意三業皈向依靠，無有分毫脫離三寶，脫離佛陀，你做到了嗎？」我說：「那當然做到了 ！」大十字正義法王說：「如果做到了，那就沒有相反的思想和言行，你不但沒有做到真皈依，而且是叛業，是惡意中傷佛陀的壞人，像這樣的人，佛教中非常之多，你就是其中一員，所以很多佛教徒修了一輩子的行，甚至於證到一些境界，最終還是不得成就解脫，因為他們無意間成了假皈依，自己都不知道，你就是這些人的典範。」我聽了這番話， 肺都氣炸了，不服氣地說：「您不能亂說我 ！這樣不顧事實亂評判，我是真心學佛修行的真皈依弟子，我相信佛陀師父，才在佛陀師父的駐地跟了十幾年，不是真皈依，我就不會一直在佛陀師父這裡了，我還繼續出家嗎？法王，您是大十字正義，這登峰造極的大聖德地位，我知道，了不起，我尊敬您，但是不可以仗道壓人，我現在在真正修行學佛練功，沒有斷過一天，從來沒有中傷過佛陀，法王您不可以誤解我 ！」
大十字正義法王說：「無明煩惱是會讓人徹底墮落的，就憑你現在這麼生氣，已經是我執牽拖著你，脫離修行了，我還再說你就是個假皈依教徒，自己在騙自己，你嚴肅地回答我，你把師兄姐妹之間的無明不和鬥爭看在眼裡，裝在心中，打在佛陀師父的身上，認為是佛陀師父的不是，就僅僅憑這一點，你已經脫離皈依破戒了，已經不是一個佛教徒了，是一個外表穿僧衣的世俗之人，對佛陀師父已經不是百分之百真心誠意了，更無知的是， 竟然認為佛陀師父應該把駐地這些有矛盾的出家人，全部換成上乘的聖德人士，你太愚癡，這樣錯因果的想法念頭也冒的出來， 不明白因果法緣的關係，照你膚淺的思維，釋迦牟尼佛早就該把提婆達多等等一些不好的弟子趕走，全部換成十地以上的菩薩， 如果是那樣，你還能學什麼大佛法，你就是其中該被H. H. 第三世多杰羌佛換走的一員，你這個愚癡的傢伙，趕快從骨子裡生起認知吧 ！至於師兄姐妹之間的無始因緣果業善惡交錯，感報矛盾， 這是因果和修行的關係，與H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父有什麼關連 ！你怎麼不怪釋迦牟尼佛呢？不怪觀世音菩薩呢？你怎麼不打在觀世音菩薩的身上，他們在唸觀世音菩薩的咒語，沒有加持他們修好行呢？你要清醒一點，佛陀師父只能隨緣教化他們， 他們不按照佛陀師父的教化行持，這與佛陀是無關的，佛教中這種人相當之多，否則公告上為什麼再一再二再三地提醒大家，說明他們聽了當成耳邊風了，看了當成空飛鳥了，佛陀師父已盡力而為，這就相當於釋迦佛陀當年教化五百比丘和一些小菩薩們， 他們其中很多人根本當成耳邊風，不聽教化，照常我行我素，這是他們的善根業力有問題，被困住了，所以才有多杰羌佛第二世維摩問疾的教化，難道他們的行為是釋迦佛陀的問題嗎？你有這種想法，已經是一個業障傢伙，現在我再提醒你一個問題，你相處的師兄姐妹們互相不和，對嗎？這是不應該的，不是修行的行為，是嗎？」我回答：「當然不是修行人的行為，是絕對地違背修行，可是我很小心這方面，沒有和他們混為一夥鬧矛盾。」大十字正義法王說：「其實你比他們還要糟糕，因為他們僅僅是師兄姐妹矛盾，而沒有像你那樣謗佛，把別人的言行不淨業，打在佛陀的身上，這是惡劣的謗佛 ！你做到了每天身口意三業皈向依靠佛陀師父了嗎？我幫你回答『沒有』，因為就在你把師兄姐妹的不如法，不依教奉行，拿來懷疑佛陀師父不是佛陀，就在那一刻，你罪大赫然已經成立了，已經比師兄姐妹之間有矛盾，更是罪業，你甚至愚癡到了什麼程度，實在幼稚，不敢讓人相信，當佛陀師父問你某些事情的時候，你竟然說假話騙佛陀師父，說假話騙H. H. 第三世多杰羌佛的人，有哪個佛菩薩本尊敢接收一個騙佛陀的人呢？哪個本尊願意擇決收你為合法教徒呢？祂們絕不會錯因果，你這樣怎麼會有受用？怎麼能學到大法呢？這樣怎麼成就解脫呢？你竟然沒有看到自己比師兄姐妹們更可惡，自己是一泡狗屎還認為別人臭，為什麼沒有發現自己也是與某些師兄姐妹們是一樣貨色的人呢？就如烏鴉看到豬是黑色，卻沒有看到自己比豬更黑，又比如你本有的我見私心行為，也是值得你迴光掂量的，比如從小事上看起，不該你當班的時候，你就不願幫他人做事，乃至有人請你開門，你也不去幫忙，這樣哪裡還有四無量心呢？僅這一心行，你就不會學到大法，因為大法都是本尊掌握作主擇決的，難道佛菩薩的世界中有這樣的人嗎？你的眼光這麼窄， 只看到你自己沒有學到大法，你怎麼沒有看到也有些著名的尊者、法王，也沒有學到大法呢？原因就在於他（她）們與你一樣沒有真皈依，明確告訴你，佛菩薩的世界中不接收假皈依、假修行的人，因為佛菩薩的世界中，全部都是無私心的聖人，我今天只說到你這些，你其他修持還有問題，就僅這一條就夠了，你還好意思說自己學不到大法無法理解，現在理解了吧 ！要明白佛菩薩的世界中，找不到一個懷疑佛陀的人，一個也沒有，就相當於人類中一個豬狗也沒有，因為豬狗的心態、外形、結構，根本就不是人類，反過來，人類的心態、結構、言行，根本就不是佛菩薩的心態、言行、結構，又相當於恆河的淨沙就是淨沙，而凡河的泥沙就是泥沙，若要把泥沙變成淨沙，那一定得把沙中的泥洗掉， 才能成為淨沙，這時才能與淨沙同類，凡是要進入佛菩薩的世界， 自己要與佛菩薩同為一類，那必須真皈依真修行，特別是面對佛菩薩，要修掉一切惡業之想、惡業之行為、惡業之語言，要修來符合佛菩薩的質地，那才有佛菩薩的功夫成就。」
我一聽覺得大十字正義法王開示得非常有道理，我確實就是這樣的心態行持，落入了假皈依，自己還認為聰明會分析，其實根本不虔誠，太可憐了 ！雖然佛陀師父確實就是古佛再來，但有時候，不經意地對待佛陀師父有世俗觀點的看法，那雖然是很短暫地從我腦海中就過去了，我當下就調整悔過了，但畢竟是用意識強行調整的，比如縱然我參加了很多勝義法會，但我的毛病、微小的意識依舊產生不淨念，都會造成對佛法三業的清淨度降低， 我自己找不到問題，卻還埋怨起佛陀師父，為何不憐憫我、不教我大法呢？為什麼佛陀師父教他人而不教我，有分別心呢？又比如有很多法王、攝政王仁波切，認證了佛陀師父是H. H. 第三世多杰羌佛，我興奮地高興讚嘆，難以言表，對佛陀師父生起十分恭敬之心，從哪裡看都像佛陀，但是極少數、喪失道德的、凡夫本質的法王、仁波切否認他自己寫的認證書時，我馬上又對佛陀師父產生了不好的、不淨業想法，甚至於會想這到底是哪一個說的是真的呢？其實我已經非常地糟糕，佛陀師父是無上般若大智的巨聖德，怎麼會去偽造一個別人的假認證呢？佛陀師父非常清楚， 現在是屬於網路時代，無論是什麼弄虛作假，只要牽涉到名人， 上網要不到兩天，就會把你揭發出來，甚至於把你告上法庭，這無疑是自找苦吃，自找倒楣，自找災難，哪怕對方不是名人，只要在網上發出來以後，也會很快看到有人藉用他人的名義造勢， 也會吃上官司。
佛陀師父經常教導我們，作任何事情要實實在在，不能弄虛作假，這麼多年來，我們見到佛陀師父的道德崇高，清純無比， 我可以說無人能及，確實找不到一個佛教大老能比，這是真心話， 但是我怎麼能冒出對佛陀師父產生不淨業想法的念頭呢？說明我確實沒有從內心、從骨子裡認識到佛陀師父。大十字正義法王的一番話，讓我感受很多，這確實是我的致命傷，我請大十字正義法王教我怎樣才能去除掉不好的世俗觀點？我怎麼樣才能真正發自自然的三業相應，成為清淨三業相應者呢？
大十字正義法王說：「要清淨三業相應，成為真正皈依人， 你必須從根本上解決問題，你對佛陀師父的認知，不應該是迷信的，應該是理性的、實相的，也就是真實不虛的認知，而不是憑那些很多法王、活佛的認證和賀讚來定，佛陀師父是真正的佛陀， 僅憑認證書認證了也不一定就是真正的佛陀，沒有認證也不能說這就不是佛陀，而是佛陀有佛陀的覺量，要從佛陀的實際覺量來認知真正的佛陀。比如佛陀是純金的黃金，而法王、尊者、大活佛是黃銅，凡夫是鏽鐵，這三塊料的質地成份是完全不同的，把三塊料全部用同樣顏色染上就看不出來了，但是要清楚，雖然三塊東西塗成了同樣顏色，從外表看不出來了，但黃金就是黃金， 而不是黃銅，黃銅絕不是黃金，並不需要把黃金鑑定後才是黃金， 因為金本身就是金，銅就是銅，不是說拿一塊沒有鑑定過的黃金就會成銅了，而相反，鑑定過的銅就是金了，金和銅的真實，不是憑鑑定來定的，它們的差別是有各自的重量和質地成份，是不是佛陀，同樣是一個這樣的真理，佛陀沒有經過認證也是佛陀， 不是佛陀，認證了也不是佛陀，因為佛陀的聖量覺境，是與法王、尊者的成份、結構、證量完全不同的，所以佛陀師父絕對不需要任何法王、活佛認可或不認可，就相當於黃金、黃銅、鏽鐵，鑑定師鑑定或不鑑定，它們三塊料照常各自有各自的重量、成份、性質，金就是金，銅就是銅。釋迦牟尼佛一份認證書都沒有，可就是真正的佛陀，佛陀不是憑認證書選出來的，而是憑本圓的覺量。我們的佛陀師父H. H. 第三世多杰羌佛，僅從因果的角度來看， 祂的很多覺量成就都是史無前例的，我要說的是，因果的報應， 因果的呈現，那是科學的，如影隨形，不會有絲毫錯謬的，比如， 二地菩薩的成就，一地菩薩就達不到，而大菩薩的成就是不能跟等妙覺菩薩相比的，佛陀的成就絕不是大菩薩能沾邊的，都會以因果的形式體顯在世法，表顯在法界中，有什麼學問，有什麼成就，有什麼成果，這是無始的修持，因果感報的展現。如果是佛陀，佛陀在世界上所展現的成就成果，絕不是哪一個大菩薩所展現的成果能達得到的，簡單地說，佛陀的智慧絕對比大菩薩高得多，佛陀的本事絕對比大菩薩大得多，佛陀的覺量絕對勝於大菩薩的聖量，因此佛陀在世界上，在各個方面表現的都是最強的， 你想一想，H. H. 第三世多杰羌佛只是五明成就，從古至今，有誰比得贏？有哪一個聖德超過嗎？你看過佛陀師父講的法、說的經論，從歷史上到今天，哪一個祖師聖德有佛陀師父講得那麼地圓融無礙？佛陀師父無論什麼經、無論什麼論、什麼法義，無有不解，無有不通。我再問你，你看過從古至今有哪一個講的般若真諦，有佛陀師父說得那麼地清楚透徹？一個也沒有，從古至今， 一個也找不出來與佛陀師父相提並論的巨聖德祖師，從歷史上， 沒有出現一個超過佛陀師父的佛教人物，只是因果上出現的成果就可以說明，H. H. 第三世多杰羌佛都不是佛陀，難道比祂差的人還是佛陀嗎？我們再說祂的覺量所展現的聖境，比如，各種灌頂的威力無窮，聖境出顯，除了佛陀，誰能達得到呢？比如，祂教的弟子成就那麼高，很多都達到超凡聖量，當然這些都可以被人否認、否決，就拿拙火定來說，竟然有愚癡的人說，在背後放電磁爐，肚子的前方放上一個鐵就可以發熱，其實這是矇騙愚人的說法，電磁爐不要說隔一個人身體的厚度傳不上熱來，就是把兩個手掌按在電磁爐上，上面放鐵也不會在手背上方傳熱，因為人體會隔掉電磁爐的熱波，這些代表妖魔群黨的人，由於自己沒有真本事，就只好毀謗他人來遮羞自己的無能，沒事就喜歡編些話來迷惑大眾，可憐，地獄等著他們，大家可以拿電磁爐做實驗就知道了。」
我說：「這些人在胡說八道 ！有一次開初仁波切的肚子什麼都沒有放，任何東西都沒有放，是用紅外線熱感應儀直接對準肚子上，測出華氏一九七點四度，莫知仁波切的肚子上放的不是鐵盤， 是瓷器的盤子，把很多法王、仁波切都燒傷了，那些燒傷的仁波切們大家都發了重誓，來擔保這一真實的事實，當天我在現場親眼所見，如果不是事實，每個人都會發那麼重的誓嗎？這場法會是錄了相的，這是鐵證如山的，大家在現場見證的，這是大家看到的，這些睜眼編假話、錯因果的人太多了 ！要墮無間地獄的 ！」 大十字正義法王接著說：「會墮無間地獄，但是不要去罵他們， 都是眾生，我們要為他們唸佛，為他們祝福作祈禱，當想到他人的可憐時，也迴光返照，你也許自己比他人更愚癡、更糟糕。」
我說：「拙火定可以證明了，但是有些人說，開初仁波切的『現量大圓滿』在接受灌頂時，一個小時之內，進入了虹身世界， 只能憑嘴巴說，別人又看不到，怎麼去證明呢？」大十字正義法王說：「這我就說不上了，你去問開初仁波切吧 ！」大十字正義法王當時就把開初仁波切大聲叫了過來，說：「開初仁波切 ！你過來一下 ！有事問你 ！妖孽騙子們對你的『現量大圓滿』有質疑， 說你打妄語，這樣會影響眾生的修行。」開初仁波切說：「佛法是修自己的行，沒有必要拿去跟那些妖邪之人爭辯，尊貴的大十字正義法王要我今天來證明『現量大圓滿』，我就看在眾生被他們迷惑，我將以我無始永恆來證明，我在這裡發一重誓，佛陀師父為我舉行『現量大圓滿』境行灌頂時，沒有超過一個小時，我就進入了五彩光明的佛土虹身世界，從那一刻開始，現在已幾年過去了，不分晝夜，而且任何時候，都可以隨意當下進入虹身佛土，這是我自己已經獲證的成就，如果我說的是假話，不僅我墮入無間地獄，包括我的家人、兒子、女兒、孫子，全部遭惡報， 永遠痛苦得不到福樂，只有悲慘到永恆，如果我今天說的全是真實的事，他們不但不遭惡報，而且福祿圓滿，幸福永恆，佛弟子開初向諸佛菩薩、空中護法和一切神靈，發下重誓，近期如願感報，發誓完畢。我這樣做，這些妖孽騙子們滿意了吧 ！他們的言行敢發誓嗎？他們不敢 ！假的是不敢發誓的，這就猶如薩迦天津說假話，不敢與出家人一併到寺廟發誓，因為是假的，發了重誓， 畢竟要如實遭報的。」
大十字正義法王說：「這些什麼功夫我們都不去談它了，都可以給別人編一套來毀謗說是假的，把這些全部放在一邊，我只說幾點來給你應證，就可以認識到這是真正的佛陀了，把這幾點認識到，你從內心就可以認識到H. H. 第三世多杰羌佛佛陀師父是真正的佛陀。
第一點應證：在勝義浴佛法會上萬里晴空，佛陀師父在頭一天就說：『明天會有大風捲來，所以你們的帷柱要打堅固。』當天開始修法的時候，萬里無雲，晴空烈日，一絲風也沒有，剛剛開始祈請諸天，突然一分鐘不到，狂風大作，差點把帷柱吹斷， 這風如果不是佛陀，普通的人招呼的來嗎？你應該好好思考，在修法時，祈請諸天護法，突然諸天駕臨虛空，驚雷炸響在上空， 這時是晴空萬里，烈日高照，怎麼會驚雷炸起，滾雷滾動？不是佛陀誰有這本事？這你應該好好想，而且請來護法展現金剛相在浴佛池中，這不是佛陀誰能請得動嘛哈嘎拉金剛在浴佛池中神變？ 大家親眼見到的，浴佛池重達四千多磅，十幾個人抬不動，而佛陀師父喊了兩個徒弟，就把它抬起來，如果不是佛陀教的徒弟， 怎麼會一個老人、一個年輕人就抬得起這麼重呢？只是一個浴佛法會，就足以證明問題，還有什麼可質疑的呢？這些值得你們好好想一想，是不是佛陀才能做得到的呢？人為怎麼能做得到？
第二點應證：佛陀師父才是真正為利眾生的巨聖，就憑當今世界，你看過哪一個祖師級的人物，為了眾生而清理內部，而佛陀師父從不考慮自己，只考慮利益眾生，幫助眾生，解脫眾生， 怕眾生被騙，怕眾生被害，而對內部的長老級人物、祖師級轉世的法王、尊者、大活佛、大法師進行清理，嚴厲教化，告訴行人們如何鑑別他們、識別他們，不要上當受騙，要依一二八條知見衡量他們，這在H. H. 第三世多杰羌佛辦公室的公告和說明中，有非常多這方面的內容，誰敢這樣來清理內部，只有佛陀才敢為利眾生，不顧自己的法王、仁波切、法師們垮掉而清理內部，而不是為自己增強勢力，可是其他所有的大人物，他們保護內部，互相讚嘆、抬高，為了保護內部，渲染色彩，對不淨業的上師級人物的行為，根本不予批判，眾生受到荼毒迷惑，他們也不管，你怎麼不思考一下，除了佛陀，誰在無私地這樣做呢？
第三點應證：一天下午剛剛起風，佛陀師父說：『不要講話， 馬上會下冰雹 ！』佛陀師父的話音剛落，大約十秒鐘，果然下起了冰雹，大如彈丸，下幾分鐘後停了，附近的鄰家整整鋪了一層，這又是哪個高超科學的人為本事做得到這一點呢？」我說：「我也在現場看到這個事件 ！」大十字正義法王說：「不要打斷我說話 ！」 祂接著又說：「而且下了一地的冰雹，當時佛陀師父用一根棍子在地上劃了一圈，當所有的冰雹都化了，佛陀師父劃的這一圈卻不化，這一系列是什麼概念？不是佛陀的話，菩薩做得到嗎？
第四點應證：大家把甘露衣缽沖洗地乾乾淨淨，活生生地就守著甘露衣缽，而H. H. 第三世多杰羌佛請佛陀來虛空降下甘露， 這不是佛陀嗎？菩薩能請得動佛陀嗎？這佛降甘露大家是眼睜睜看到的，除了佛陀，誰能請佛來降甘露呢？
第五點應證：當悟明長老、意昭老和尚等等他們一批人，在接受佛陀師父甘露沐灑灌頂的時候，佛陀師父竟然說：『等一會兒有百萬黃蜂來到上空，而且不會咬傷你們，你們放心 ！』結果一修法，果然百萬黃蜂來了，就在頭頂上，沒有咬傷一個人，這是凡夫俗子能做得到的嗎？凡夫俗子在沒有黃蜂的情況下敢預言說等一會兒會來百萬黃蜂嗎？是凡夫俗子敢讓大家在黃蜂下面嗎？黃蜂是世界上第一大毒的蜂，而且特別喜歡咬人，黃蜂在人群中穿飛，人們的頭頂是百萬黃蜂，誰在百萬黃蜂下面都要死的， 因為這黃蜂叫做Yellow Jacket，不是螫人是咬人，只要兩、三隻黃蜂就可以讓一個人死亡，何況撲天蓋地的黃蜂 ！就憑這一點就不是人為能達到的，必須是佛陀 ！就算是一個最愚癡的白癡也會明白，這絕對是很大的佛菩薩才能做到的。
第六點應證：我只提到《什麼叫修行》和《解脫大手印》的兩大心髓『暇滿殊勝海心髓』和『最勝菩提空行海心髓』，鮮明地透視出了佛陀的本質，再僅憑一二八條知見鑑別，這不是佛陀難道能貶低成大菩薩嗎？從古至今誰有這精簡而完美的戒體說法？沒有哪一個人能達到，你怎麼不把這些好好地想一想呢？不拿去給當今那些著名的大法王、大法師、大活佛、大尊者們對比一下呢？你能想得出或找得到有佛陀師父三分之一的聖量成就嗎？你去想幾天幾夜也想不出一個佛教人物來對比，因為這世界根本就沒有任何佛教大德能與佛陀師父相提並論，就是一個也沒有 ！難道不是事實嗎？
這至高無上的佛陀，你怎樣測度的？這是你的骨子裡面就是已經被污染的了，你抱著的是不淨業，障住了你的眼界，障住了你的心扉，讓你渲染無明黑業，你的三業怎麼會純正呢？你知道佛陀師父隨時說法都牽涉到心行嗎？因為心行不正，無論學任何法，都不會有受用，原因是每一部法都有一個本尊，本尊是不會接收心行不正的人的，因為本尊必須承擔因果責任，施給功力加持是祂的責任，給壞人加持是祂的罪業，所以心行不正的人， 百千萬億中找不到一個接受境行灌頂得了灌的，主要是進入勝義灌頂或更高的境行灌頂，都是本尊護法親自在灌頂時接收弟子， 心行不正，本尊不會接收，不敢接收，因此所有一切法的成就都必須建立在心行上，落實在戒體上，如果心行、戒體還不夠學某種法的程度，就算破格教了你的法，也不會有受用的，乃至凡是傳大法灌頂，是要必須透過擇決來灌的，在戒行上沒有修到那個夠格程度，所學的該法本尊是不會認可的，比如，有一次舉行法會為一些師兄們去傳顯密灌頂的授權，有的師兄接到了好幾部法， 其中一位師兄雖然他接受了一些顯密的灌頂，學了一些咒語和一些法，但是在他要求修『大圓滿』和『頗阿法』時，由於當年他的行持還不到修他要求的法的功德，佛陀師父說他的法緣還不成熟，可是他再三堅決要求，結果佛陀師父只好為他做了擇決，當佛陀師父伸手去取『大圓滿』和『頗阿法』的文書時，就在那一、兩秒鐘的時間，突然一股強烈的龍捲風，將幾十道法本文書的其中兩道，『大圓滿』和『頗阿法』的文書從法缽底部旋風挖了出來， 大家看到埋到了草叢中了，其他所有的法本文書，一張也沒有挖出缽外，這是有全程錄相存記的，但是佛陀師父照常讓這位仁波切師兄，從草叢中撿回了這兩道擇決文書，為這位師兄進行學法的擇決，剛一進行擇決，結果，第二次又是一陣風，這時擇出的同樣是『法緣未熟』，雖然師兄當天學了一些法，但他要求的兩大法也沒有求到，當時突然來的風非常大，把大樹都吹得左右搖擺。」我說：「我當天就在現場親眼看到的。」大十字正義法王說：「不如法得到相應法的程度，該法的本尊就不會認可你、接納你，所以你學不到大法，你要從理性上，認清佛陀師父的真實佛陀覺量，因此才不會產生不淨業的念頭，只有這樣，你才能做到真皈依，真正三業相應的修行，今天你竟然不承認你是假皈依， 你怎麼不想一想我跟你提到的、真實不虛的這六點應證呢？都是我們佛陀師父做到的，我們的佛陀師父有多偉大至高無上，想到這些，哪怕祂現在就是一個殘廢人、乞丐幫、外表是一個白癡相， 祂實質上也是最至高偉大的佛陀。你從這個方面明白以後，隨時憶持這幾點，你就真正認識到你的師父是真正的佛陀了，祂的所有作為，在你面前就不是凡夫相了，佛陀的無我正等覺量，哪裡是凡夫能了徹的，如果當初你不在華藏寺佛桌下當小偷，今天你還認為佛陀師父是唐東迦波仁波切的弟子咧 ！殊不知，蓮花生大師也推薦唐東迦波仁波切向佛陀師父求大法，值得深思啊 ！
羅漢有羅漢的果道，菩薩有菩薩的地境，佛陀有佛陀的覺量， 要從佛陀的實際覺量來認知真正的佛陀，而且H. H. 第三世多杰羌佛是世法與出世法都圓滿達到真實成就和身份的，歷史上就是找不到第二個能相提並論的祖師、法王、尊者、大活佛、大法師、大居士們，從出世法來說，祂的一切成就足以展示了佛陀的覺量， 是無有任何法王、仁波切、大法師們能及其項背的。從世法來說， 世界上的法王、仁波切們寫了認證和附議恭賀，雖然佛陀師父認為這些對祂的認證沒有意義，代表不了實相的本質，但是法王、尊者、仁波切們畢竟認真嚴肅地寫下了這些文憑，美國國會參議院六一四號提案決議也稱為H. H. 第三世多杰羌佛，現引用華盛頓新聞的報紙記錄即可知道，H. H. 第三世多杰羌佛，不但在成就上是佛陀，在佛教界的認可上是佛陀，在參議院決議中也稱為H. H. 的佛陀，政府也給了祂第三世多杰羌佛的定名，這更是歷史至今任何法王、活佛、尊者、法師們沒有達到過的，也就是說，除了釋迦牟尼佛之外，沒有一個前人有過的，其實，要舉的例多不勝數，我尤其要引述以下部分事實，說明非佛陀之覺量，為菩薩者之聖量何能了然，為是以資鐵證，我問你：
不是佛陀－誰能喊嘛哈嘎拉金剛來現場讓大家看到？
不是佛陀－誰能當眾請佛到虛空降下甘露直入缽中讓大家看到？
不是佛陀－誰能當眾預言百萬飛鳥等一會兒到場，讓大家親眼看到事實？
不是佛陀－誰能讓人先到極樂世界參觀後，回來再做往升準備？
不是佛陀－誰能做到三個小時刀傷消失好肉長全，大家現場親見？
不是佛陀－誰敢預言百萬黃蜂到場，眾人所見實況？
不是佛陀－誰能讓無情物說變就變，大家現場親見？
不是佛陀－誰能把阿彌陀佛接走的人留下來， 讓死人復生，大家親眼所見？
不是佛陀－誰能十幾分鐘返老回春，大家親眼所見？
不是佛陀－誰能無題不解，百問百答？
不是佛陀－誰能五明無敵，史無前例，獨自創造三十大類若干成就？
不是佛陀－誰能預言馬上下冰雹，話音剛落， 冰雹暴下，劃上一圈，冰雹不化？
不是佛陀－誰能創造出複製不了的作品，把空中的霧也拿到雕塑作品中不准流散，在美國國際藝術館公展？
不是佛陀－誰能在台灣旅行中，當天寫成預言一千七百多里所發生一切事情的全部經過，眾人經歷，分毫不差？
不是佛陀－祂的境行灌頂弟子們，會個個功夫超凡入聖、無人能敵嗎？
不是佛陀－祂教的高僧弟子，會基本上個個證到肉身不壞，乃至身化虹光嗎？
不是佛陀－空中的白雲怎麼會高速瞬間掉到樹尖，現出多杰羌佛報身相？
不是佛陀－誰能大悲無量、代生受苦、福樂賜人？
你回答我，誰能做得到這些聖量覺境？」我說：「凡夫、阿羅漢做不到，菩薩也做不到，絕對只有佛陀才做得到 ！」我接著又說：「佛陀師父的聖境出顯實在太多，我見得太多了，比這多得多 ！」
大十字正義法王說：「你別說這些好聽話，再多對你也沒有用，等於過眼雲、耳邊風，忘得一乾二淨，你只記住我眼前跟你說的不是佛陀誰能做得到的這幾點，把它牢牢抓住，隨時回憶，拿來做為醫你黑障之病的良藥，也是醫任何人疑障黑業的良藥，你認識到了，你徹底明白了就明白，而不是在佛像前懺悔、口頭說要改的問題，這是你必須要從骨子裡明白的問題，你只有這樣真正來體會、來認識、來反省，達到這一點以後，你的心就真正定下來了， 有魔障的當下，你就想到這幾點，想到我對你的反問，對你的提醒， 也是對任何修行人的提醒，這比任何神咒還管用、還厲害，只有這樣，你的魔障就束縛不了你，你的知見就會正過來。」
大十字正義法王開示到這裡的時候，突然我想起來了，剛來駐地參加凌晨守夜上供護法時所看到的殊勝境界，在供台的正上方天空，出現了一尊莊嚴無比，放射著五彩金光的佛陀，原來當時我看到的就是佛陀師父的真身多杰羌佛，我竟然這麼多年沒有憶持到，真正的佛陀早就為我現身了 ！
聽了大十字正義法王的開示，我汗顏無比，把這幾點拿來鑑析一想，我才知道我根本就不是一個三業清淨相應的佛教徒，乃至就是一個白癡，難怪沒有受用，我終於發現了藏在我內心骨子裡可怕的隱環，與此同時，我的業障開始被摧破了，想到大十字正義法王提示的這六點， 加上我在華藏寺佛桌下面偷看到的實情總共七點，和點醒反問我的︱不是佛陀誰能做得到這一系列的事實，我覺醒了，確實是，除了佛陀，人為誰能做得到？
我終於從覺醒中站了起來，身心突然感到輕快愉悅無比，整整七天處在常樂我淨之中。突然一天早上，佛陀師父說：「正慧 ！你的善根成熟了 ！我要為你做境行灌頂，傳甚深的大法 ！」天啊 ！ 原來學得到和學不到佛法是一障之隔，是真假皈依、是真假三業相應的問題，就這樣佛陀師父專門為我舉行了境行的灌頂。
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- Jun 13 Sat 2020 02:27
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提前預言百萬飛鳥到 《揭開真相》(二十六)
提前預言百萬飛鳥到
《揭開真相》(二十六)
提前預言百萬飛鳥到 《揭開真相》(二十六)
有兩件事是我們經常要去做的，一是做為廟上的宗教師，幫助信眾恭聞H. H. 第三世多杰羌佛說法開示的法音，雖然我們法師水平不高，但還能輔導初入門的行人。另外一件事就是放生，慈悲善良的佛母經常帶著我們前去放生，這是平等不分高低貴賤， 都能實行的利他善舉。
佛母是一位博士、大學教授、著名畫家，經常把賣畫的錢拿去放生，常常一放就是好幾個漁倉、幾千斤、幾萬斤的魚、上萬條的魚，有時還買下一整艘大漁輪的魚，連打漁的漁夫都認識我們了。這放生活動一做就是十幾年，從來沒有間斷過，佛母的言行讓我們五體投地，深深地教化著我們，促使著我們對任何眾生實施大悲行為。
佛母教導我們凡是來到我們這裡的動物，就是我們的親人，沒有來的也是我們的親人，只是緣法還沒有成熟，無始以來都跟我們緊密分不開的，所以我們要真心平等對待牠們，愛護牠們，說來也奇怪，正因為有如此大悲的聖地，所以才會來了各類飛禽走獸，熱鬧歡騰，滿院皆是野鳥啼鳴，鸚鵡高歌，走獸歡戲，可以說在整個洛杉磯的私人住家中，是根本找不到的野趣場景，乃至跟鄰居隔一道牆，這些飛鳥走獸都不會到他們的花園落腳，這一聖趣實在無法想像，在此的善業功德，連眾生都朝賀，樂在其中。
有緣來到這裡的動物都很有善根，比如，駐地裡有隻西施犬， 佛陀師父為牠取名叫「祥瑞」，牠本來是撿回來的流浪狗，來到駐地後，很快就皈依了佛陀師父，對佛陀師父十分恭敬，隨時見到佛陀師父就頂禮膜拜，除此之外，只要你把錢拿在手中說要供養佛陀師父，佛陀師父說不收，但是祥瑞會一個箭步搶上去，把錢咬到就跑，然後交到佛陀師父手中， 當然佛陀師父還是不會收，會退回的。
最近友人借放了一隻形象猶如北極熊一模一樣的狗，名字叫「緲緲」， 到了第三天就皈依了佛陀師父，隨時都頂禮膜拜。
眾生平等，皆有佛性，就如同狗狗祥瑞、緲緲和百萬隻飛鳥一樣，牠們也知道要禮敬、供養佛陀。
二○一二年十二月十九日傍晚， 當時有丹瑪翟芒第二世隆智丹貝尼瑪尊者、阿寇拉摩仁波切、款居士、永登貢布仁波切、洛本仁波切、卻吉格勒仁波切、宣慧阿闍黎、頓珠師姐、杜英慈師姐、文利阿闍黎、華空法師、美玲阿闍黎、志紅師姐等人一同隨行，當佛陀師父的車隊，行經Lost Hill 市的時候，大家在加油站稍作休息，由於這個加油站位在沙漠地帶，只有很少的幾枝小樹，佛陀師父突然對大家說：「這個地方叫做『鳥城』，不要看現在只有兩、三隻鳥， 等一會兒會有百萬隻鳥來。」杜英慈師姐對佛陀師父問到：「真的嗎？」佛陀師父說：「難道不真嗎？」果然最多十分鐘的時間， 大家上完洗手間後走了出來，彷彿天空烏雲蓋頂，一大片黑壓壓的鳥群果然來了，起碼有上百萬隻的飛鳥就在頭頂上空，分成三到四層，各自表演舞姿，飛舞穿梭，最高層的那排有雲層那麼高， 最低層的一排則有屋頂那麼高，也就是三到四米那麼高，所以翅膀飛動的聲音非常地清楚，加上有頭鳥指揮鳥群起舞，動作十分統一，發出「唰唰」長短之聲，甚有節奏，轉彎翻背，色彩變化統一，高度波浪起伏，在佛陀師父頭頂上空，現出多姿舞技。高空飛舞的鳥群，組成圓團、圈隊、扁隊、長隊，最高的一層甚至突然掉下來， 猶如掉下降落傘一般，又突然整體上沖，大家一下子歡呼起來，都驚叫說像煙火爆花， 就這樣表演有二十分鐘左右，都離不開佛陀師父的上空。佛陀師父很為難地說：「謝謝你們啦 ！謝謝你們啦 ！」
牠們表演完後，就飛去佛陀師父座車旁的小樹上，有的停在有葉子的樹上，有的停在枯樹上，把每一根枝椏佔得滿滿的，本來掉葉的小樹，變成完全一片黑葉子的奇妙景觀。
這時佛陀師父拿食物加持牠們， 當然這點食物是不夠牠們吃的，就是拉一卡車食物來， 也不夠這麼多鳥吃，牠們好像似乎在互相謙讓，都沒有一隻下地吃食物，佛陀師父讓款師兄把車開到了大路旁停了下來，這時在其他樹上的鳥，也飛到了佛陀師父車旁的樹上，來恭看佛陀師父，樹枝都快壓斷了，鳥站的最低位置已將枝條壓下來，平行到佛陀師父的車門了，特別是佛陀師父座位的車門前， 聚集了最多的鳥，牠們毫不顧忌旁邊有人，佛陀師父打開車窗讚嘆牠們，加持牠們。
也許這世界上有人看到這個情境，他是不相信的，可是這畢竟是很多人聽到H. H. 第三世多杰羌佛提前作了預言，看到了兌現預言的事實，這根本就不是人為做得到的，哪一位聖德有這本事提前十分鐘預言，根本找不到 ！當時丹瑪翟芒尊者隆智師兄用手機錄了相，由於距離太高、太遠，攝影功能達不到最高的一層取景，只錄到了近處，我只好去請問了當時去過的很多人，證實了這件鐵的事實。比如杜英慈師姐是一位知名的博士，曾經擔任美國洛杉磯阿罕博拉聯合學區（Alhambra Unified School District） 退休成人教育總校長及社區教育處處長， 也曾任國際同濟會（Kiwanis International）的領導，現為舊金山美國國際藝術館館長之一，是很有道德的一位人士。特別是二十五大王臣之一的丹瑪翟芒尊者親自說了過程，那自然是對因果的發言，無話可說的， 因為他是執持正義行持的人，我只能說，我們平常見到過的尊者、法王們，幾乎沒有人能與他比起行持的，他也是證得日月輪的師資聖德，據我們所知，他與祿東贊法王、開初仁波切在修持上， 各有長處，都是同等資級的聖德證量，他們一步一步修上來的， 從大德進取到一星須彌輪聖德，再進取到二星須彌輪聖德，又再進取到三星須彌輪聖德，又經加強實修行持，翻越了須彌輪聖德， 進入了日月輪師資聖德的聖量，佛陀師父也認可我的說法，佛陀師父說：「他們三個在行持的增益和損減上，各有不同，祿東贊法王注重法性真如清修，十分用功，晝夜恆時、吃飯穿衣無有間斷，證法性平等，但不與行人交往，故有欠缺菩薩利生之業。開初仁波切注重嚴持戒律，默默自修，密行內涵，不揚教法，證量顯著，但未息世法外緣。丹瑪翟芒尊者注重的是依教行持，正見揚法，言行低調，從不讚己誹他，毫無日月輪師資聖德的外露之氣，他的工作十分辛苦，非常勞累，在弘法利生上，是真正建立了菩薩行修功德的功臣，他平易近人，但言行過於直率，易傷自我緣起，消耗功德。他們三位雖然差池各異，但不是某些尊者、法王、大法師們能相提並論的，他們已經是優秀的了，所以他們才步入了日月輪師資聖德的領域。」
丹瑪翟芒尊者把整個經過向我講述了，令我非常感動，因為這不是巨聖佛陀，其他任何聖德都做不到 ！
這篇文章整個文字記錄完成後，我拿著當時拍下來的，鳥在佛陀師父座車前的樹上的照片，去恭請佛陀師父看時，我說：「這個聖蹟太殊勝 ！太了不起了 ！佛陀師父的預言太驚人了 ！可以說是史無前例，而且來百萬隻鳥，不但鳥群起舞，竟然還不怕人， 又那麼尊敬來親近佛陀師父。」你們想不到佛陀師父說什麼？佛陀師父說：「我哪裡有什麼本事預言 ！這是碰巧說準了，飛了這麼多鳥來，美國的鳥知道人不會傷害牠們，牠們就養成不怕人的習慣了，這是很正常的現象，我何功何德啊 ！你們不要往我身上安鑽石，無論怎樣安，我還是一個慚愧者，好好修行利益眾生才是要做的事 ！」
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- Jun 13 Sat 2020 01:45
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返老回春的真相是怎麼回事 《揭開真相》(二十五)
返老回春的真相是怎麼回事
《揭開真相》(二十五)
返老回春的真相是怎麼回事 《揭開真相》(二十五)
這麼多年來，佛陀師父實在太辛苦了，都沒有時間好好地休息，每天都要說上好多話，還有忙不完的法務要處理，再加上佛陀師父為眾生承擔業力，就如同《解脫大手印》中所說：
這一願力果然兌現了，因此有幾天的時間，突然一切外來的黑業，轉到了佛陀師父的身上，佛陀師父突然變得非常地疲倦、衰竭、蒼老，簡直就是一個七、八十歲的老人。修持很好的二十五大王臣之一的丹瑪翟芒隆智丹貝尼瑪尊者師兄，看到佛陀師父的狀況，對佛陀師父恭敬地說：「佛陀師父啊 ！這樣不行哦 ！ 會斷掉眾生善根的，眾生無法理解佛陀會這麼衰竭。」佛陀師父說：「釋迦牟尼佛還衰竭咧，如果不衰竭，怎麼會圓寂報化呢？ 這就是佛陀說的無常表法。」可是翟芒師兄愁容滿面，著急無比， 佛陀師父說：「你容我思考一下再說 ！」翟芒師兄非常難受，佛陀師父見他說的也有些道理，說：「你快去拿相機給我照張相片吧 ！」然後說：「不要擔心，我死不了 ！開完法會再說吧 ！」
二○一二年十月十八日，我親眼看到了回春童顏的事實，佛陀師父突然在十分鐘內返老回春。當時佛陀師父在草坪修和平吉祥祈禱，讓我們出家人去取供品、祈禱文。當我回來時，怎麼看到佛陀師父整個滄桑老年的皮膚骨骼全脫掉了，已經變成童顏了， 我一嚇之下，把供品中的蘋果都弄掉下地了 ！我的天啊 ！前後判若兩人 ！另外在場的出家人說她們都看到了驚人的事實。
究竟返老回春的真相是怎麼回事，聯合國際世界佛教總部， 於二○一二年十二月五日發了「行人的福音」一文 。
在二○一二年十二月十二日那天，幾百人親眼在擇決法會見到H. H. 第三世多杰羌佛，大家在現實中證實了佛陀師父確實返老回春了。
在法音帶中，有人說他看到佛陀師父最初返老還童，變成了大嬰兒相，好像舊金山華藏寺阿彌陀佛像類似，過了幾天就轉成了青年莊嚴像，有人說比在成都時莊嚴十倍，有人說她看到佛陀師父變年輕了，她就告訴其他的人，佛陀師父一下就回到二十幾年前，更加莊嚴無比。
大家想學返老回春法，於是請佛陀師父說法，錄了音，法音的名字叫「可怕 ！弟子們不讓佛陀：H. H. 第三世多杰羌佛就是回春童顏了 ！」但是H. H. 第三世多杰羌佛卻說：「我不懂回春童顏法，只會一點皮毛的醫療方法而已，從錄像中對比看，如果說我一點也沒有走向年輕方向，那是假話，但弟子們的說法太誇張， 我根本不懂返老還童法。」
開初仁波切師兄在一旁說：「佛陀師父任何時候都以慚愧自居，但是現在就在你面前，你自己看，我們誇張了嗎？世間的醫療能改變骨骼嗎？能返老回春嗎？為什麼在這世界找不到一例呢？」
今天我們親自看得清清楚楚、活生生地，我們沒有誇張胡說， 佛陀師父雖然否定，但是佛陀師父回春童顏是否認不了的鐵證事實。你們想想看，這是人為能力能達到嗎？歷史上還沒有過這樣的先例 ！
這裡深深提示我們一個嚴峻值得思考的問題，在這世界上的一些高高在上自居聖者、狂傲吹噓的著名法王、尊者、法師，他們不但連智慧都沒有開敷，因此展示不了五明，而且年齡越大越老越衰竭，至於形相就越來越困難等等，但是相反的，他們卻竟然依賴傳承法位，大言不慚，聖者自居，以假當真，高升法王台， 升坐法王台上，迷惑行人，剝奪供養，說心裡話，除了蓮花生大師，當今的這些人物沒有一個有真功夫返老回春了的 ！
反之，H. H. 第三世多杰羌佛不收供養，五明高峰無缺，三藏圓通登峰造極，一切圓融無礙，而且聖境無數還返蒼俊回春童顏， 驚世駭俗，但是祂卻不承認自己有道行，處處說自己差、自己慚愧不收供養，而那些虛假、大言不慚、以凡充聖的法王活佛們， 應照之下，貽笑大方，皮毛而已，對比之下，這兩種不同的言行， 自然透露出了真聖德和凡夫充聖的本質，耐人深思啊 ！！！
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- Jun 11 Thu 2020 23:23
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